（拉薩街景）
來到拉薩市，除了拜見布宮，一定要八廓街（俗稱八角街）逛逛。位於大昭市周圍的八廓街，有無數的攤販，賣著各式各樣的藏式商品，像是琳瑯滿目的手飾、耳環和項鍊，或是羊毛毯和藏袍，或是藏人平日使用的轉經輪（Hand type）等等。八廓街，絕對能讓愛瞎拼的女孩高山症頓時消失無蹤（實證：同行學姊）。
去八廓街之前，導遊一定會耳提面命的說，不要隨便摸這些商品，問了價錢殺價後又不買。因有些遊客作了上述舉動，被藏人罵（還是打？），尤其是藏東的人性格激烈，連傳統服裝都必備大刀，更是會搞得大家都不愉快。此外，大部分的商品都是假貨，所以一定要慎選。
我們的導遊是帶我們去他認識的店，去買所謂的真貨，並要求他們開立收據，以免不察買到假貨還可以憑證換貨；但是，我們也不知道是不是假貨，只能自由心證了。
（中間是甜茶）
酥油茶和甜茶都是放在懷舊的雕花水壺裡面，然後服務生會為大家添上。若是到藏人家作客，通常是奉上熱騰騰的酥油茶，而且是無限制加滿（還沒喝完又加滿了‧‧‧囧）。茶館裡就大家各自選用，普遍是甜茶勝出，因為跟我們的奶茶氣味相似，只是由達賴五世發明用紅茶配上氂牛奶製成，比起我們的奶茶奶味濃郁。
（從表情可以知道要把酥油茶吃下去有難度。）
酥油茶號稱可以防高山症，是藏人最愛款待客人的茶品，喝起來是有鹹味的奶油茶，所以大家都不愛這一味。但是藏式茶館，我覺得很有休閒，除了有藏人特有的華麗，還有長凳可供人度過下午時光，茶資也還算OK，可以這樣遠眺大昭寺和八廓街還蠻愜意的。
隔天我們去逛了大昭寺和色拉寺。基本上當我們的導遊實在是很輕鬆，因為我們這些人覺得旅遊貴精不貴量，一個定點都可以逛個兩個小時以上，即使是十分鐘照相也變成半小時，所以哲蚌寺就被我們刪掉了（因為又要爬山，大家不愛）。如果你是有體力、有求知欲的人，還是要奮力的爬上哲蚌寺！唯一驕傲的是，我們因為遇到雪頓節，所以有看到賽佛呦！
大昭寺和小昭寺都是遊客的熱門景點，尤其是大昭寺又有很多藏人會來此參拜，所以在裡面都是被人推著動的，偶有空隙可以喘息。傳說大昭寺是個湖泊，也是整個拉薩城的魔穴，文成公主嫁到此地後發現這裡不對勁，就建議老公松贊干布把這個魔穴填平。而大昭寺神奇的地方，在於早上是人填平，晚上則是神填平，最後松贊干布就在此興建大昭寺‧‧‧這段故事就畫在大昭寺一進去的牆上，非常的神奇（驚）。
所有的參拜路線都是順時鐘的，包括外面的八廓街也是順時針行走。聽說這樣可以祈福！後來在跟導遊聊天的時候，他提到他的朋友天葬的故事，是由他揹著屍體繞著大昭寺周圍的八廓街走了三圈，以淨化本世的罪孽，再背到布宮順時鐘繞一圈以乞求來世的美好。難怪一路走來很多藏人都拿著轉經輪，口中念念有詞的不知要走到哪去。
在大昭寺內，供奉了各式佛像，和布宮重複性頗高，空間狹小，充滿了酥油燈的味道（很多藏人還會一直加滿酥油，相信是永無止息的一天吧！）。
加上人擠人，所以真的忍耐不住氣味，就趕快到二樓的販賣出吸收新鮮空氣，或是登上三樓照美麗的布宮。大昭寺門票85RMB，最出眾是門票是3D的，還挺有收藏Fu的！
參觀的時候發現一樓拜拜的僧人都在做這個，這個叫做曼達拉，在布宮也看過不同形式的。曼達拉象徵著世間萬物皆在輪迴之中，中間是成佛者可到的香巴拉（神的國度）。
大昭寺內也不允許拍照，我們因為導遊叫我們自己逛（他解說完後就在外面等我們，這樣可以讓我們逛比較久），所以逛了兩個小時（一般團體好像有限時二十分鐘之類的）。終於推擠出來後，在導遊家稍事休息用完午餐就直奔色拉寺（這天大家都累壞了，所以十點才出門，導致行程略趕）。
基本上到哲蚌寺或是色拉寺，都是要看一個很重要的僧人活動－辯經，通常是下午三點開始，每天都有。我們就是趕在這個時間去的。
因為兩點半就到了，先參觀了色拉寺大殿，三點的時候準時進入靠近的辯經場。
很多遊客也是趕在這個時間到，所以非常的人山人海，儘管大部分的人都不懂藏語（笑）。
辯經就像是考試一樣，每天三點一到，青少年紅衣和尚就會魚貫走入辯經場，或坐或站的充滿鋪著小石子的空地，然後遊客也會或坐或站的把剩下的空間填滿。這些僧人就自己兩個兩個一組，一問一答開始辯論他們的經書內容，站著的人彷彿表演意味的把雙手拉開再擊掌，有節律的詢問坐著的人。和我們的學生一樣，有些孩子十分認真的辯論他所學到的真理，有些孩子就嘻嘻哈哈的度過這個下午。聽導遊說把雙手拉開再擊掌的動作，是告訴坐著的人先不要生氣，好好的聽我的問題。除了這些小孩努力辯論中，還有一些看似資深的和尚像監考官會巡堂，也還有一些外地來研習的僧人會照相留念（笑）。
辯經的時間很長，後來我覺得無聊就去尋找黑鼻子了。因為看到很多來參觀的外國人鼻頭都黑黑的，我就很白目的問他們這是什麼，他們說這是protect，在隔壁寺廟用的，說的不清不楚的，所以我決定自己尋找。就先回去逛了一下大殿，還有大殿二樓的陽台，心想這不算寺內應該可以拍照，就拿起相機拍照。
拍了拍突然門口出現了一個僧人，靦腆的用不輪轉的英文說：這邊不能拍照。因此沒有機會拍下到此一遊照了。
僧人問我們是哪裡人，我和同學說：台灣。
同學問：你會講英文嗎？
他說：NO~突然他說：我也是台灣人。
我說：哪裡啊？
他說：哥哥住在台北承德路。
我說：喔！～哇！
完全不知道怎麼聊下去，感覺上很難聊又硬是要聊，因為他不太會說英文和普通話。
他說：我看起來像台灣人嗎？
我和同學說：不像（還搖搖頭勒！）
他靦腆的笑了笑，好像有點失望。
我問：你幾歲來的？來多久了？
他說：我四五歲來的，二十年了？
同學問：所以你會講普通話囉？
他蹭了蹭門柱說：No~
我說：你會講藏語齁！
他說：對啊！妳們會嗎？
我沒回答。（我們當然不會啊！）沉默了一下我問：你都在這裡嗎？
他點點頭。
我說：你怎麼不去辯經？
他說：我不用辯經了。
我大概懂他的意思，像他這麼資深，不需要辯經了（已經算畢業了吧？）。仔細看看僧人長得蠻帥的，但是西藏的陽光讓他的皮膚黝黑，乾燥的空氣使他臉上充滿不該有的皺紋，長得高挑大概是吃羊乳酪（藏人食物）造成的。真的很想要趕快結束這無謂的對話。
我問：我想要把鼻子弄黑（比了比自己的鼻子），要去哪用？
他指了指辯經場，說：切扎倉，那裡是供奉釋迦摩尼。
其實我聽不清楚，後來色拉寺門票後面的地圖才了解。
我問：那這裡呢？
他說：觀音。
我們說：謝謝你喔！
趁著他的同伴找他，兩人就趕快走了（哈哈）。
（色拉寺的轉經輪）
所以我們就在隔壁的切札倉裡面，拜託會說普通話的僧人幫我們用黑鼻子。用之前還要先拜拜，要跪下磕頭，只是同學是天主教徒，有點為難的硬被僧人壓下去拜拜了。因為莫名奇妙就排了拜拜的行列，又不能退出去。（不過，天主應該不會計較這種吧！你都說對不起了！）
（色拉寺的轉經輪）
所以我們就在隔壁的切札倉裡面，拜託會說普通話的僧人幫我們用黑鼻子。用之前還要先拜拜，要跪下磕頭，只是同學是天主教徒，有點為難的硬被僧人壓下去拜拜了。因為莫名奇妙就排了拜拜的行列，又不能退出去。（不過，天主應該不會計較這種吧！你都說對不起了！）
逛完色拉寺我們去拜訪了在青藏鐵路認識的藏人，就返回旅館休息，因為我們明天一早要衝去看聖湖納木措（呵呵）。
（旅館附近早上的拉薩河）
P.s.因為八月是西藏的雨季，所以也許早上出門的時候風光明媚，傍晚就忽然低氣壓來臨，風雲變色，雨滴猶如冰雹從天上狂洩，早晚溫差甚大，請注意保暖。
P.s.因為八月是西藏的雨季，所以也許早上出門的時候風光明媚，傍晚就忽然低氣壓來臨，風雲變色，雨滴猶如冰雹從天上狂洩，早晚溫差甚大，請注意保暖。
（回旅館的傍晚天色大變）
0 意見:
張貼留言